中国古代讲究同姓不婚(西周时期同姓不婚原则)

2021-12-20 16:56:34

远古的婚姻,大约曾经有过无所谓夫妻的阶段,《白虎通义·三皇篇》中说,古人“知其母而不知其父”,那可能是一个男女合欢毫无限制的时代,儿女随母,但父亲是谁却不知道。当然,这种不限制男女性爱的时代去今已远,不过,我们从云南和四川的少数民族摩梭人的走婚习俗,还是能领略一二,但也很难说摩梭人的走婚就是“知其母而不知其父”的远古遗俗。

婚姻制度的产生,是人类进步的标志之一。而对于禁止近亲结婚,即“同姓不婚”的规定,也随着婚姻制度的成熟,随着婚姻禁忌的增多、制度的完善而渐渐产生了。确实,这种规定始于婚姻中的血统区别,禁止的,也大都是在有血缘亲近的人之间,通俗的说,就是对在母亲一方或父亲一方有血缘关系的人,概不许结婚。如若有人违反了这个制度或禁令,古人称之为“鸟兽行”,或者说“禽兽行”,而今天称为“乱伦”,是被社会道德所批评和婚姻制度禁止的,于情于法,都是不允许的。

关于“同姓不婚”的原因,看到很多人说是为了防止遗传疾病的产生,以保证后代的健康,以这种禁令,作一种医学上的有效预防。我国大约从西周时代开始,就确定了这一婚姻的禁令,《魏书·高祖纪》说:“夏殷不嫌一姓之婚,周制始绝同姓之娶。”

还有很多古籍中对此均有过说明和记载,《国语·晋语四》载:“同姓不婚,恶不殖也”,解释同姓不婚的原因,是为了避免婚后不育;《左传·僖公二十三年》载:“男女同姓,其生不蕃”,与上述类似,即同姓结婚,生育的后代就不能繁衍。

《左传·昭公元年》子产说:“内宫不及同姓,其生不殖。美先尽矣,则相生疾,君子以恶之”,意思是国君的姬妾不能有同姓的,不然子孙不能昌盛。美貌集中到一个人那儿,就会产生疾病,君子所以厌恶这一点。从子产的话可以看出,古人对“同姓不婚”的规定,已经延伸并严格到不能多娶同姓的女子,娶多个同姓女子,子孙是不会昌盛的,是会影响后代的。总而言之,古人普遍认为同姓通婚将影响种族的繁衍和后代的素质。

所以,同姓结婚,成为法律的严禁,轻则受到舆论谴责,重则受到法律严惩。唐朝就规定,同姓结婚,流配两年,同姓又同宗的人结婚,则以奸罪论处。

古代的“同姓不婚”,就如同今天《婚姻法》禁止三代以内旁系血亲童婚一样,都是一种优生优育的政策。


同姓不婚:古代的优生优育

同姓不婚这个旧俗,在今天的一些地区仍然存在。

例如,2017年韩国明星宋仲基和宋慧乔结婚时,就因为韩国“同姓不婚”的传统,而遭受非议。


“同姓不婚”的习俗,开始于西周。

很显然,是由于同姓亲属的通婚对子孙健康带来了危害,所以才有人提出“同姓不婚”。例如:

  • 在《左传》中,就有记载道:“男女同姓,其生不蕃”;

  • 在《国语》中,也曾有提到,“同姓不婚,惧不殖也”。

这些记载,应该都是人们因家族内部通婚的悲惨代价所总结出的经验教训。

亲属之间的通婚,是逐渐受到限制的。

最初只是同姓不婚,但表亲之间的通婚都是允许的。特别是在古代的高门世家,都习惯彼此世代结亲,以此保持家族血统的高贵。


但随着时代发展,古人也意识到表亲之间不宜通婚。

例如,明清时期的法律就明确规定:

若娶己之姑舅、两姨姊妹者,虽无尊卑之分,尚有缌麻之服。杖八十,并离异。

当然,表亲结婚现象在民间极为普遍,所以这种法律只是一纸空文。

以上就是亲属通婚的历史。


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