伯邑考的历史真相

2021-12-06 08:10:32

一哥“俗人读史记”之——

伯邑考之死后人演义中美丽的传说

武王弟兄十人,都姓姬名“某”,唯有老大以伯邑考之名传世“同母昆弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣”。(见《史记-管蔡世家》),后人多有附会,说伯是老大的意思、邑是官名、考是其名,也有道理,人家本来就叫“姬考”吗。关于其历史存在,一说其被纣王所害,一说其早亡,一说其被废,不一而足,这种事谁也别企图想说服谁,一哥俗人,以俗人这心态度之。

其一、不可能被立为太子,姬考是长子是见于正史的,说文王十三岁得伯邑考、十五岁得武王发也是有后人考证的(《毛诗正义》),说其被立为太子而被废的可能性是不大的,要知道以嫡长子为中心的宗法制是周公旦创立的,西伯时立太子当从殷商之法则,殷人是不是嫡长子继承制,恐怕是要大打折扣的,母系部族的强大与否、天地神明的暗示如何等恐怕是殷人所热衷的。况且西伯父亲季历的继位就是两个伯父“让贤”而来的,《史记-周本纪》说“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人”,是有点明白,人家文王的老娘、老奶奶好啊,那二位恐怕就不行了啊。

其二、死于纣王之手的可能性不大,从“唯发、旦贤,左右辅文王”的记载来看,其没有参与讨伐殷商的战争,至于说文王被囚前羑里,是大臣用贿赂的手段把文王买出来的,没见伯邑考为纣王驾车的记载,如果纣王是你,用仇家的儿子为自己“开小车”,你放心吗?至于做成肉包子之类,恐怕唯有封神之小说家言了。

其三,早死是有可能的。说“伯邑考既已前卒矣”应该是事实,在整个讨伐殷商的过程中未见其缩影,文王死后,直接是“太子发立,是为武王”,没有提及这位大哥,分封时也没有见到分封其后人,要知道周公以所谓的“德”公行天下,连久远的五帝后人都有封地,况自己的大哥侄子吗?看来不仅是死了,而且是早死。

早死的人可以附会更多的今人传奇,化作兔子也算美丽,后世不是有个早死的世子叫赵德芳的吗?成了人们心中的“八贤王”妇孺皆知的噢。




伯邑考是周文王姬昌的长子,在小说《封神演义》中,伯邑考被做成肉饼,让周文王姬昌给吃了。

《封神演义》中大概是这样描写的。商朝末年,西伯侯姬昌的长子伯邑考和冀州侯苏护的女儿苏妲己从小青梅竹马。后来商纣王召苏妲己进宫,途中被狐妖附身,性情大变,进入商朝后宫之后,害死了姜王后。之后又谋夺了后位,深受纣王的喜爱。纣王听闻西伯侯姬昌术算天下人无出其右。所以故意试探他,召伯邑考进宫将他做成了肉饼,赏给西伯侯姬昌吃。西伯侯姬昌那时身陷囹圄,为自保不得已吃下儿子肉做的饼。待无人监视时,姬昌十分痛苦,将肉饼全都吐出来,伯邑考的肉饼变成了兔子。西伯侯姬昌“吐子”。

武王伐纣成功后,姜子牙代玉虚封神,念其忠孝之心,封为中天北极紫微大帝之神,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。

现今伯邑考墓在河南安阳境内。

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