蒲松龄聂小倩的艺术特征

2021-12-20 16:41:34

《聂小倩》的诉求是正直善良、心胸坦荡的人,就没有什么可怕的东西!

要理解聂小倩的诉求,或要知道作者想通过聂小倩表达什么。首先要了解作者刻画的人物。《聂小倩》是蒲松龄创作的《聊斋志异》第二卷中的一篇。仔细品读《聂小倩》文中的人物,就会发现,这些人今天也生活在我们身边。

一、两个控制聂小倩的女鬼

宁采臣在月色下偷听到,聂小倩姗姗来迟,两个女鬼苦等时的对话。

中年妇女的言语,明显透露出对聂小倩不友好。当然,她欺凌压榨聂小倩,也不可能友好。另外一个原因,她是中年妇人,还可以抓住青春的尾巴,去骗吃骗喝,还可还去坑裂缝的鸡蛋。

老婆婆表面句句帮衬、维护聂小倩,对聂小倩娇艳如花的美貌赞口不绝,极力巴结聂小倩。其实是城府阴沉,她年老色衰,风韵无存,没有中年妇人容颜的资本,不得不靠年轻貌美的聂小倩。

当然这不能理解她是有求于聂小倩而心底善良。例如,兰溪书生主仆死后,聂小倩陷入了再无人可杀的恐惧不安之中,就知道她对聂小倩的凶残。

二、僧人与寺庙

在《聂小倩》这篇文章中,尽管寺庙里的僧人从始至终没有出现,但僧人是文中悲剧的根源。

聂小倩的故事,就在寺庙门前开始的。由于僧人自始至终没有露面,就看寺庙。

这个寺庙“殿塔壮丽”,“殿东隅,修竹拱把;阶下,有巨池,野藕已花”(大殿东角,有一片稠密翠绿的修竹,台阶下有大池塘,野藕莲花已经朵朵盛开),环境清幽雅静。

聂小倩的墓地就在寺庙北面。应该说,聂小倩最初找的归宿(墓地)选址不错。附近有寺庙,可以沾一点佛光、可以压制邪物;有白杨,杨树高大挺直,代表正直正义。

按理说,为非作歹、欺凌压迫聂小倩的两个女鬼,没有什么法力、手段也不高明,只能控制依靠花容月貌、美艳绝伦的女鬼聂小倩色诱害人。她们本该怕寺庙、也应怕僧人,

可天理难容的事情,偏偏就在这种不该发生的地方发生了。

原因不言而喻,就是僧人只知道找平民百姓化缘,而不干正事、不除害扬善。(自然,这应对住在气派雄伟的衙门里面的官吏,只管征收赋税,不为民做主,不为民谋福。)

这么好的寺庙,本应该是善男信女络绎不绝、士农工商来往不断的地方,因僧人不作为,才导致寺庙门前“蓬蒿没人,似绝行踪”

因僧人不称职,所以聂小倩墓地旁的杨树上有乌鸦,而且还是久居不去的“乌巢”。

僧人不称职,鬼魅横行,但世界也不是一片黑暗,还有一些阳光,阳光就是为民除害侠肝义胆的游侠燕赤霞,有品质高尚、一身正气的宁采臣母子。

三、游侠剑客——燕赤霞。

文中,这个燕赤霞笔墨不多,可也是刻画得栩栩如生。

燕赤霞人还没有出场,就与僧人大不一样。他住的“惟南一小舍,扃键如新。”(只有南面一套小房子,门锁像是新的),不像“东西僧舍,双扉虚掩(东西两套僧房没有锁,门只是关着,一推就可以进去)。

僧人为什么自己出门而不锁门!是没有责任心,还是故意制造夜不闭户路不拾遗的假象?也许二者兼有!反正欺上瞒下、虚报政绩,说天下太平的官吏多如牛毛。

燕赤霞走南闯北,见多识广,自然知道应该对自己负责,知道如何保护自己,知道官吏虚造假象的鬼把戏。

燕赤霞出场了,他是士人打扮,是因为到此的读书人多。如此打扮,说明他行事低调。不低调不行,个人,仅凭自己一腔热血,无论能力多大,也管不了太多的世间不平之事。

再说,灭妖除魔,为民谋福,是僧人分内之事,特别是在这寺庙门口,更属于僧人门前之雪,本该僧人出面除垢清污。

不在其位,不谋其政!尽管僧人(官吏)尸位素餐、不务正业,门前蒿草不清理,导致心毒手辣的几个鬼在自己眼皮子底下飞扬跋扈。但僧人(官吏)又极度自私、要面子,还嫉贤妒能。如果别人管了抓了妖魔鬼怪,他们反而会不高兴,甚至还往往会让“多管闲事”的人吃不了兜着走。

但完全不管,睁只眼闭只眼、不闻不问,游侠剑客良心上又不忍,道义上过不去。

故而,燕赤霞需要考量选择才出手。

四、兰溪书生主仆之死

当天,也有一个赴考路过的兰溪书生,还带着仆人,到了寺庙住宿。

在宁采臣拒绝女鬼聂小倩献媚掷金的第二天早上,兰溪书生“寓于东厢,至夜暴亡”!而第二天夜里,仆人与他的主人书生相同的症状,也死了。

当时为什么燕赤霞不救他们,而好像是故意躲着、让他们俩被鬼弄死似的?

聂小倩害人手段,主要凭靠花言巧语,用色诱与金子,而且还是假金子!兰溪书生主仆二人之死,毫无疑问,是因好色,贪财

如果再仔细看他们主仆二人死的地方:“东厢”,就会想到,他们的死还有一个原因,就是:不讲规矩,没有礼貌。

寺庙有三套厢房,即东西僧舍,双扉虚掩;惟南一小舍,扃键如新”东西两厢是僧人住,但僧人暂时不在。另有“南扉”空置

宁采臣到来时南边房已经上了锁燕赤霞回来说“此间无房主,仆亦侨居。能甘荒落,旦晚惠教,幸甚。”(这一间房没有主人,我也是偶尔在此寄居。你如果能忍受冷清简陋就住在这儿,早晚还能向你讨教,真是荣幸)。于是宁采臣兴高采烈,藉藁代床,支板作几,为久客计”找来蒿草铺垫当床,又支架起木板当茶几书桌,计划在这里多住几天)。

由此可见,燕赤霞先来,没有去主人房间住,而是住空房,自己还配了锁。宁采臣后到,也没有去使用主人的房间。而是对燕赤霞行礼,目的是想晚上有住的地方。这二人都没有住那两间有主人而主人不在的“东西僧舍”。兰溪书生主仆二人却私自做主,去东厢住。

明显,兰溪书生家境好,出门带有仆人。而宁采臣妻子病重,家境差多了,为了省钱才到这个地方来。

礼节规矩,不分贫富。

人家主人不在家呢!没有经主人同意,不能动别人的东西,更不能私自进别人的住宅。这一点足以证明,兰溪书生主仆与燕赤霞、宁采臣的人品有天壤之别。

这种人,对于一个走南闯北的游侠来说,没有必要救!人品太次,自己没有救,谁也救不了。

“东厢”为什么一直空着,是不是僧人与女鬼暗中勾结,属是一丘之貉,故意让人进去?文中没有说明,但给了读者足够的想象空间

五、聂小倩求救

兰溪书生主仆二人死了!

半夜,聂小倩第二次来找宁采臣,说了自己的姓名与鬼的身份,接着说自己遭遇:“辄被妖物威胁,颜向人,实非所乐。历役贱务”(聂小倩说她自己常常被妖物威胁逼迫,做用色相勾引人,厚颜无耻地伺候别人,我实在是不乐意这么干。)

聂小倩为什么此时才来对宁采臣说自己的痛苦,而在害兰溪书生主仆之前不来呢?

是聂小倩此时不忍害宁采臣吗?不是!是此时她们害不了宁采臣!因“与燕生同室可免”(宁采臣现在与游侠剑客燕赤霞住在一室,可以避免灾祸)

接着,聂小倩说了自己以前害人的方法:先用美色勾引,然后用锥子刺脚,摄取人血;或用黄金引诱(实际是罗刹鬼骨),截取心肝。最后聂小倩苦求宁采臣:重新安置墓地。

从聂小倩的话中可以知道几点

1、聂小倩聪明,知道她们三个鬼惹不起燕赤霞,还猜测到燕赤霞不帮兰溪书生主仆,但一定会帮助人品极佳的宁采臣;

2、聂小倩了解她们同伙不会停止饮用人血,会不惜一切代价继续害人,这样面对燕赤霞,简直是自取灭亡,她们会逼着、带着自己一起毁灭。

3、聂小倩之所以在害兰溪书生主仆之前不来,是因她虽是受害者,但没有完全走到绝境,还有两个人可以杀,在那两天不至于遭受更大的凌辱。

如今没有贪财好色的人。如果错过今晚,宁采臣走了,几天没有人来,自就会遭受更加凄惨的折磨,这种折磨也许比厚颜无耻地贴近男人更恐怖,而且无休无止。

故而,无论成败,聂小倩必须求救,而且还给书呆子宁采臣支招,去依靠燕赤霞。

聂小倩的这种心理,也符合今天的一些受害人,变施暴人的矛盾心理活动。

于是也明白了,前面宁采臣在月色下偷听到女鬼谈话,聂小倩姗姗来迟的原因,是她极度不情愿过下贱的生活,是想摆脱被别人欺凌压迫,不想为非作歹,但自己无能无力。

这就像我们今天的生活中:自己极不情愿不想做某一件事,可又不得不做,往往表现就是慢慢腾腾,不在乎让别人多等一会。

六、刚直不阿而无往不利的宁采臣

宁采臣,性格直率,彬彬有礼、不贪财不好色的书呆子,根本不懂世间险恶,知道不能有害人之意,不知道还要有防人之心。

例如,燕赤霞说兰溪书生主仆二人是鬼魂害死的,他根本就不放在心上。例如,他不知道燕赤霞多厉害,只是因为燕赤霞不是当地口音,怀疑他不是赶考的书生,但还是与他交往。

善良者无畏!事后明知聂小倩是鬼,还要听鬼的话去求助不知底细的燕赤霞。女鬼聂小倩半夜求救,以及告诉宁采臣去依靠燕赤霞后,无论性格古怪、言语不多的燕赤霞怎么推辞,宁采臣非要与他挤在一间屋子里过夜。

门外汉就是门外汉!宁采臣与神神秘秘的游侠剑客——燕赤霞共处一室躺了一夜,宁采臣虽然一夜无眠,可人家把妖鬼打伤击退了,还没有看明白是怎么一回事。

书生就是好学习!听燕赤霞说,已经打退了魑魅魍魉,宁采臣马上求他传授避邪驱鬼的剑术。行侠仗义的人自然不会拒绝忠信刚直之人的要求。

拳头上立得人,胳膊上走得路!学了避邪剑术的宁采臣更是侠肝义胆,更什么都不怕。他遵守信约,到聂小倩指点的寺庙北面,找到了有乌鸦巢的白杨树,将她的尸骨收敛起来带回家。

既然受人之托,就得忠人之事!把尸骨带回了,就得找个好的地方安置,对读书人来说,书房自然是最佳位置,于是,就在紧靠书房外面的荒野,重新营造了坟墓。

此时,聂小倩真正开始了人鬼之恋,大胆泼辣地说:十死不足以报。请从归,拜识姑嫜,媵御无悔。”我就是死上十次,也不足以报答你的恩义忠信!请求带我回去拜见公婆,即使做婢妾,也无怨无悔。)

在白天,在阳光下,笑靥如花的聂小倩,更是亭亭玉立光彩照人,只见她“肌映流霞,足翘细笋,白昼端相,娇艳尤绝。”

聂小倩凭借自己的勇敢与智慧,使自己改恶从良,遇到好人脱离苦海,变得欢呼雀跃阳光灿烂。

不做亏心事,不怕鬼敲门!关键时刻,也能遇到好人相助。宁采臣的善良淳朴,让鬼变成了人!

七、母亲、女儿和《楞严经

1、普通的母亲

①宁采臣的母亲,是一个普普通通的婆婆,得知儿子把女鬼带回家“惊顾不遑”。②宁采臣的母亲就这一个儿子,希望他传宗接代,“不敢令有鬼偶”。(不敢要儿子娶一个鬼媳妇。)③尽管感觉到聂小倩“绰约可爱”,但日暮,母畏惧之,辞使归寝,不为设床褥(天黑了,害怕聂小倩,让她回坟墓去安歇睡觉,不给她安排床铺被褥)

2、善良的母亲,

①明知聂小倩是鬼,自己害怕,但当时没有强行赶走无依无靠的聂小倩;②自己担惊受怕遑恐不安,更担心生病的儿媳妇,母戒勿言,恐所骇惊(母亲让宁采臣不要对老婆说,怕吓着重病在床的儿媳妇)③自己为照顾重病的媳妇忙的“劬不可堪”(累得疲惫不堪)

宁采臣的母亲是许许多多做儿媳的人,梦寐以求的好公婆。

普通而善良的母亲,好人有好报!聂小倩聪明贤惠,她在宁采臣母亲面前,自称女儿;勤劳,帮母亲料理一切家务,包括照顾重病在床的嫂子。

主动读《楞严经》。《楞严经》是佛家经书之王,《楞严经》先灭,其余经典跟着就灭了。表示聂小倩脱胎换骨,彻底告别了过去,洗心涤虑,积极做一个真正的人!与宁采臣一起消灭了前来闹事的厉鬼。

宁采臣的老婆死后,母亲同意娶聂小倩为妻。随后又满足母亲不能娶一个鬼媳妇的愿望,宁采臣又纳了一个妾。

不久,儿子宁采臣考中进士,后来三个孙子都光宗耀祖!(当然,宁采臣纳妾,是作者蒲松龄借宁采臣母亲之口提出了自己的观念,毕竟人鬼有别)。

故而,《聂小倩》一文表达了:心底无邪,百鬼不侵!帮助别人,就是帮助自己!勇敢努力,追求与珍惜来之不易的幸福生活!

多行善事,心想事成!坦坦荡荡,世界上就没有让自己真正值得害怕的东西!真诚待人,既有现实的回报,也有心灵的愉悦!

1.金钱和美色是最大的诱惑。

2.书生里不乏贪财好色者,行坏事者也有心地善良者。

3.一身正气者,妖魔鬼不侵,终的好报。

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