冉雍应该是孔子最喜爱的学生之一了，他得到了孔子最高的评价：“雍也可使南面。”

古代以南向为尊，天子、诸侯听政都是向南面而坐，孔子对冉雍的评价意思是说他具备着做一方主政的才能。

出身于鲁国平民的冉雍得到了孔子如此之评价，可见其德才具佳，被孔子寄予厚望。

冉雍是在父亲的授命下和哥哥冉耕、弟弟冉求一起拜于孔子门下，成为了孔子最早的一批学生。

难能可贵的是，三兄弟皆品学兼优，孔门十哲这三位皆名列其中，有“一门三贤”的美誉。

而冉雍的德才，更是孔子最为欣赏和看重的，有人曾经说冉雍不善言辞，变相说他难堪大用，孔子则反驳道：“君子欲讷于言而敏于行。”也成为了如今提倡言行一致，埋头苦干，反对吹嘘浮夸的典故。

在孔子那里学成后，冉雍曾经去当时鲁国的主政季文子家中做私邑长官，也就是季氏封地的长官，在那里他将理论付诸实践，以德化民，但是却碰了一鼻子灰，季氏”谏不能尽行，言不能尽听“，所以辞官归去，回到了孔子门下继续学习，从此跟随孔子游学。
而就在这个过程中，孔子越发觉得自己的这个学生非常了不得，除了那句”可使南面“，还有”贤哉雍也，过人远也“的高度评价。

在那个讲究出身的时代，出身寒微的冉雍用自己的德才创出了一条青史留名的道路。

孔子死后，冉雍和闵子等人将其论述和平时言论整理，著《论语》120篇，让如今的我们才有了一睹孔夫子的授课、治学、论政言论的机会。

冉雍也得到了历朝历代的封号，唐朝封其为薛侯，宋封为下邳公、薛公等。

冉雍是孔子的弟子，与、皆在之列，世称“一门三贤”。《论语注疏》卷五引马融曰：“雍，（孔门）弟子，名，姓冉。”冉雍曾做过季氏私邑的长官，他为政“居敬行简”，主张“以德化民”。但是在季氏“仕三月，是待以礼貌，而谏不能尽行，言不能尽听，遂辞去，复从孔子。居则以处，行则以游，师文终身”。冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉。这是孔子对其他弟子从来没有的最高评价。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：“贤哉雍也，过人远也。”

及孔子卒，恐失圣道之传，他与闵子诸贤，共著《论语》120篇。又独著6篇，谓之《敬简集》。自经秦火，书已不存。冉雍死后，葬于曹州东南60里冉堌镇冉堌集，与伯牛、子有合祠，在其故里茶堌坡（今菏泽市定陶区冉贤集）建祠专祀

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