文天祥被俘的经历(文天祥兵败被俘的故事)

2022-01-10 08:09:42

大宋可以亡国,文天祥必须死。这在当时是天下所有人共同的呼唤:

据说文天祥被俘以后,和忽必烈之间还讨论过在大元朝治下的生活问题。大概就是文天祥坚决不做官,但是可以在忽必烈治下当一个道士(不晓得是不是全真教的)。

但是,要知道在当时,文天祥可是大家心目中的偶像,如果偶像投降了,那多不好?

于是文天祥有一个老部下叫王炎午,写了一篇《生祭文丞相》的文章,里面是这么说的:

呜呼,大丞相可死矣!文章邹鲁,科第郊祁,斯文不朽,可死。丧父受公卿,祖奠之荣;奉母极东西,迎养之乐,为子孝,可死。二十而巍科,四十而将相,功名事业,可死。仗义勤王,使用权命,不辱不负所学,可死。华元踉蹡,子胥脱走,可死。

大概的意思就是,大丈夫可以为各种各样的理想去死。但死的最好只是你文天祥,毕竟文天祥死后,他还活了41年。

再比如有个叫汪元亮的,专门跑去探望了文天祥,和文天祥留书:“必以忠孝白天下,予将归死江南。”

可以说,文天祥其实是不想死的。但从他被俘到最终被杀期间的接近4年的时间里,文天祥是打算和解的啊!文丞相真的不希望死啊!但是,比如这个叫王炎午的,就做到了写了一篇名垂千古的”生祭文“,然后自己抄了几百份,到处都贴着。

除此以外,还有很多文人,自己开开心心的给忽必烈当官,但是内心深处 还期待着有一个英雄,骑着马龙马以身殉道,替每个人赎罪。

你看,差点就把文天祥说成耶稣了。可惜人家耶稣是主动死的;文天祥是被所有江南文人逼死的。

文天祥是被无耻的宋朝文人逼死的。


文天祥被俘虏之后,南宋的那些无耻文人就开始兴奋,他们就开始不断鼓励文天祥去死,然后成就所谓读书人的气节。

有个叫王炎午的家伙,在文天祥还活着的时候,就写了好多《生祭文丞相文》,大造舆论声势,让大家都认为,要是文天祥不自杀就忽视忠臣,不能体现读书人的气节。


这是非常讨便宜的事,反正死的又不是王炎午自己,趁着逼死文天祥还能获得声望,所以这种慷他人之慨的事,很多人都会抢着干。


后世享受过生祭待遇的还有洪承畴,当时很多明朝的文人在洪承畴还活着的时候,已经帮洪承畴办完了葬礼,就等着洪承畴一死,成全无耻文人所倡导的气节,幸好洪承畴没有上当。

一个人的生命本来该由自己决定,不需要外人用什么大义来压迫逼人死亡。历史上很多无耻文人专门喜欢做这种事,逼别人死然后成就自己。

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