明朝乾清宫挂的什么匾(故宫正大光明匾谁写的)

2022-01-01 19:05:47

这个提问很有意思,涉及到文字狱和乾清宫悬挂的正大光明牌匾,看起来好像两者天生是矛盾的,既然都文字狱了,怎么还堂堂皇皇地正正大大地光明呢?

下面,我给大家聊聊文字狱和正大光明匾相关的历史故事。这里,我说明一个观点,历史是不可重现的,历史是人写的,写历史的人都有立场和知识盲点,这些,就注定了争议性是历史类的主旋律,永远都没有标准答案。

正大光明是一个成语,出自于朱熹笔下,是指做人要心怀坦白、言行正派。而乾清宫的正大光明牌匾是顺治帝写下的,我猜测,他写这四个字的目的是用于自免和让看到它的人自免,这些,都没有毛病。

后来,雍正朝后,因为雍正参与了残酷的九王夺嫡的全过程,深刻体会到明昭立储的弊端,就把明储改为暗储,将“建储匣”置于正大光明牌匾的后面,并被有清一代的皇帝们循用。这样,问题就来了,一方面牌匾是正大光明,另一方面正大光明内又包裹着大清最深的隐私,细细想想,两者发生了不是矛盾的矛盾。雍正帝锐意改革为国为民,是个好皇帝,这也许是他百忙中的一疏吧!

下面,我们来谈谈文字狱。

文字狱简单地说是因文获罪,哪个朝代都有那么一点,但是,在康雍乾三朝,这个文网张得太密了,连小鱼小虾都要一网打尽,特别是在乾隆朝,连泥鳅都跟着遭罪。

有一些文人,或者说是文人中的异类,他们活该因文获罪,大家看看他们干的些事!清朝国姓爱新觉罗,他们把觉、罗两个字重新造字,分别加上犬旁,你们说这事干的下作不?就像有些人代指中正先生用它。这类百无一用的人,就是癞蛤蚧爬脚背,他不咬人光恶心人,活该受刑。清初文人当学傅山和黄宗羲,在康熙开博学鸿儒科时,他们为地方官举荐,拒不到京赴考,后来,被抬着去京城。考试中,他们故意押错韵、抬错格,就是为了不吃新朝的薪俸,恪守一臣不事二主的古训。他们在自重的同时,也赢得了康熙的尊重!

还有一些文人,倒如庄廷鑨的明史案,攻击清廷,戴名世的南山集,缅怀前明。在当时的环境下,有明确的路线错误,受到惩罚也还说得过去,挑不出什么理。

抱着不粉不黑的态度,康熙被称为圣祖仁皇帝,圣祖他不一定当得起,有兴趣的朋友可以看看我关于这个问题回答的帖子,点个关注找一下就可以。仁字他当之无愧,在上面的戴名世案中,这个案很窝,因为有写书的、有刻书的、有买书的,而这些人分别还有老师、学生、族人,康熙唯杀戴名世一人,很仁慈的。何况,杀人的原因也挺名正言顺的。

说完戴名世,我想到了钱名世,他们都叫名世,都因文获罪,挺逗的。钱名世因为给年羹尧吹牛逼,写了八首赞歌,刚刚碰上雍正动心思整年羹尧的坎,这把雍正可气坏了,连当诛九族的话都咬牙说出来了。雍正这人刀子嘴豆腐心,后来没杀钱名世,但把名教罪人四个字挂在他家的大门口,还要求他保管好牌匾。史料记载,雍正让朝臣作诗给钱名世送行,如果换作我这种粗人,临了钱名世走的时候,叫下面的人排队一人骂他一句得了。雍正是文化人,文化人用诗骂,挺费脑子滴!

再有一类文人,纯粹是被冤枉的。倒如:徐骏的清风不识字,何故乱翻书,这说的是春风过屋吹动书页的情景。大学士沈德潜的夺朱非正色,异种也称王,感慨的是牡丹花。乾隆对他们二话不说,开棺戮尸。并且,在乾隆朝,不能写壶儿、蛮夷的字眼,写了就杀头,听说民间写了皇考的称呼,都被地方官报到了乾隆的案头。有因就有果,后来修四库全书,乾隆要求民间献图书,大家都不敢献。乾隆后来不说献,说是向民间借书,同样没人搭理他。

说完这些,回到在文字狱风行的年代,为何没人拿正大光明牌匾说事,答案很简单,这个不能说,说了就是不懂事,给自己找麻烦。

下面图片来源于网络。




清朝文字狱,主要出现在康熙,雍正,乾隆三朝时期。文字狱的目的是控制人们的思想,阻止反清复明思想的传播。后来成了某些人进位和打击对手的手段。吹毛求疵,鸡蛋里挑骨头,走向极端。有一年,一位乡试考官,出题是维止,被人说成是雍正无头,最后被满门抄斩,可见文字狱有多残暴,有多可鄙。但太极殿中的正大光明沒有人敢去曲解成光复明朝罗织文字狱。因为此扁是康熙皇帝所写,谁也不敢触动皇家虎威。另外说清皇帝想光复明朝,自己推翻自己,也太滑天下之大稽了!

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